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我国笛子具有着激烈的华夏民族特色，发音动情、悠扬。龙吟，古人谓“清洗之声”， 故笛子原名为“涤”。笛子是我国民族乐队中重要的旋律乐器，多用于独奏，也可参与独奏。
闻名竹笛演奏家，国家一级艺人，我国民族管弦乐协会竹笛专业委员会副会长，江苏省音乐家协会竹笛学会会长,自幼参与南京市小红花艺术团学习竹笛，师从闻名演奏家林克群先生，1983年考入中央音乐学院民乐系，师从蒋志超教授。1987年结业后分配至我国公民空政歌舞团任演奏员。1993年转业至江苏省民族乐团任独奏艺人。
近年来屡次出访日本、泰国、捷克、俄罗斯、亚美尼亚、哈萨克斯坦、马其顿、德国、法国、美国、我国香港、我国台湾等国家和地区表演讲学。曾获我国第七届我国音乐“金钟奖”民乐竞赛竹笛组铜奖；江苏省第三届民族器乐大赛一等奖；江苏省文学艺术“茉莉花”杯金奖；第五届江苏省音乐舞蹈节金奖； 在取得文华艺术奖的第六届我国艺术节开幕式《好一朵茉莉花》中担任笛子独奏；香港荃湾艺术节《江南大师音乐会》中任独奏；屡次在全省各类严重音乐会上担任独奏。2010年10月29在南京紫金大戏院成功地举办了题为《笛韵飞扬》的王键个人独奏音乐会。历任数届我国竹笛邀请赛，江苏省民族器乐大赛，江苏省竹笛大赛评委。第二届我国竹笛邀请赛组委会主任。录制了我国民族器乐精粹《竹笛名曲精选》、《江苏民乐集景》等多张激光唱片，在全国受到了广泛的共同好评。
曲名为旅游姑苏（古称姑苏）之意，全曲体现了古城姑苏的秀美风光和人们旅游时的愉悦心境。
乐曲旋律优美亲热，风格高雅舒泰，节奏轻松明快，结构简练完好，是南派曲笛的代表性乐曲之一。
秦川抒怀，取材于陕北当地戏剧音乐，激扬豪宕抒情对蒸蒸日上的秦川由衷地赞许之情。
《卖菜》是刘管乐先生依据山西民歌改编的竹笛独奏曲，此曲生动的刻画了卖菜人生动热心的音乐形象。
古曲，取材于昭君出塞的故事，最早是琵琶文曲套曲《塞上曲》中的第四曲，后改编为箫独奏曲、古筝曲等版别。
其原曲为内蒙古一首民间乐曲，后来流传到张家口一带，成为河北梆子和二人台等当地戏剧的过场音乐，常用于戏
中人物入洞房、拂拭尘埃等动作的配乐。经冯子存改编为笛子独奏曲，乐曲的结构为民间器乐曲中常见的变奏曲式，体现一对情人告别和重逢时的心境。
此曲原系弹拨乐独奏。1973 年由闻名笛子演奏家俞逊发先生改编为笛子独奏曲。乐曲生动地描绘了农名收割时勤快的局面此曲强弱改变起伏大，双吐速度要求很快，因而对吐音的清晰度要求比较高。中段的中速极富歌唱性，要求在梆笛中吹奏出曲笛的音色。
《牧民新歌》是简广易于1966年以内蒙古伊克昭盟民歌音调为资料创造的曲子。著作以浓郁新鲜的民族民间音乐风格，亲热感人的旋律，生动跳动的节奏展现出内蒙古大草原的风光和牧场上一派朝气蓬勃的喜人现象，体现了新时期牧民的精神风貌。
《沂蒙山歌》这首笛曲是由闻名笛子演奏家曾永清先生改编创造，乐曲取材于山东民歌《沂蒙小调》，音乐舒展豪宕，旋律优美，具有质朴的性情，体现了沂蒙山区公民对家乡的酷爱和赞许。
乐曲体现了湘江两岸秀美的春光和人们欢天喜地建造家乡的壮志豪情。引子宽广而富于热情，展现出湘江波光粼粼，烟雾迷蒙的美丽风光。如歌的行板，轻盈的旋律时而吟唱般的低回，时而激扬高唱，甚为柔媚动听。中段由羽调式到宫徵调式，意境新鲜。欢娱的快板赋有湖南花鼓戏的神韵，火热中隐有鼓声点点，又有厚意融合、豪放洒脱、诙谐达观的神态跃然在乐曲中，几番递升的旋律把乐曲层层面向高潮。
《走进快活岭》是我国竹笛山东门户的代表作。曲子描绘攀爬泰山的人，在翻过中天门后， 便进入一段平整的路途，叫做快活岭。涵义可以理解为要直面困难，由于后边是心旷神怡，也是一种活跃的生活态度。