七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日来历于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是咱们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来历于人们对天然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，跟着时下人们对地理的知道和纺织技能的发生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们都认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其间以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，坚持了最早七夕来历于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来历古代人们对时刻的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时刻感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间体现在时刻上阶段性，在核算时刻时往往以“七七”为结局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完美。以“七曜”核算现在的“星期”，在日语中尚有保存。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉祥的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。由于喜字在草书中的形状恰似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又谨慎，给人以奥秘的美感。“七”与“妻”同音，所以七夕在很大程度上成了与女性相关的节日。