在成都新津的宝墩遗址，根究长江上游的史前先民与外来文明的相遇磕碰整合，怎么缔造“天府之根”；
在三星堆博物馆，走近瑰丽共同的青铜文明，这个奥秘古国的消失,犹如诞生般,充满了不解的疑团；
在成都金沙遗址博物馆，看兴旺昌盛的稻作文明下，太阳神鸟里所蕴藏的农耕文明暗码……
这趟长江文明调查，在成都平原上行走的每一天，咱们看着长江上游文明从模糊到明晰，逐渐显影，倾听这条大动脉与中华民族的息息相通。
这话不错。在我国的城市中，成都是十分罕见的，它完整地掩盖在了2300年前的城址之上。这也让咱们很等待，去到数千年连续至今的城市中心，找寻它与长江的血脉相连。
2300多年来，成国都屡有荣枯修葺，但成都的城市中心方位一直没更移，史料和考古材料显现其间心就在今日的一带。其间一大力证便是镇馆之宝——天府石犀的出土。
2012年，在四川大剧院(原钟楼)工地处，发掘出一头长3.3米，宽1.2米，高1.7米，重约8.5吨的石犀。数字多少有点笼统，当我在展厅看到形象憨萌却如此巨大的石犀时，着实吃了一惊。“在博物馆建成前，它就现已在这儿了。”馆方工作人员说，石犀出土的方位间隔现在展示的成都博物馆直线米左右。
“在‘花重锦官城’展览中，咱们把天府石犀作为一个重要的文明标志。”成都博物馆副馆长黄晓枫博士说，“石犀，为观众打开了一扇走向天府之国的大门。”
为什么这么说？“公元前256年，李冰任蜀郡太守，建筑都江堰这一来历，实际上这是成国都市文明展开的一个严峻的转折点，或者说突破点。”
文献记载，李冰作石犀五头，两端在江中，两端在府中，一头在桥下，“以厌（压）水精”，“府”便是其时的郡府。石犀在传说中能避水镇水，研究者认为它应该还具有水则的功用，是其时丈量水位的东西，与都江堰的建筑有亲近关系。
“不少人认为，都江堰主要是防洪工程。实际上，它的效果远远不止于此。”黄晓枫说。
李冰自秦国来到蜀地，主政一方，他掌管建筑的都江堰是集南北水利工程之大成的巨大壮举。“他把其时南北方先进的治水技能聚集起来，结合蜀地的制作技能，加上地舆堪舆，对整个成都平原及周边水系进行整理，最终建筑了渠首工程，对成都平原的水系进行了一次引导，以调理江河的水量，构成一个集灌溉、防洪、航运为一体的综合性水利工程。”
“是长江水系赋予了这座城市文明来源的动力。”黄晓枫说，成都平原坐落长江上游，自远古时期起，这儿的文明来源和水的相关就十分亲近。“成都平原的文明便是长江文明的重要组成部分之一，大江纳百川，汤汤江水打通了上中下游的文明，一江之水抚育了一起的精力价值观；而一起它又在互动沟通中，消化生长出新的自己，在各个时期都表现出独具的特色。”
“蜀道难，难于上青天。”李白的这句闻名诗句咱们耳熟能详，但黄晓枫觉得，或许很多人也因此会误认为，蜀地是一个关闭的区域，地处四周高山环伺的盆地，与外界交通不便。
“实际上，四川盆地新石器年代以来的各时期文明包含了丰厚的外界文明要素，除了来自长江流域的，从黄河流域来的也不少。”黄晓枫说，四川盆地它有许多条对外交通孔道，其间有两条最重要，一条是长江水道，一条是蜀道。
秦蜀、川陕之间，很早就有人从秦岭、巴山南北来往。“在青铜年代，便是商周时期，彼此间就产生了亲近的文明沟通和互鉴。”
黄晓枫认为，盆地相对独立的地舆环境也促成了蜀地共同的文明相貌，比方三星堆、金沙出土的东西，就和华夏有很大不同，和长江中下游也不相同，具有本身的激烈特色。“地处四川盆地的成都平原，咱们都说它是中华文明满天星斗文明来源的组成部分之一。”
那么，怎么提炼长江上游这座城市的特性？黄晓枫用了四个词：敞开、容纳、达观、立异。
假如讲得再细一点，她分四个阶段来归纳成都这座城市甚至成都平原的文明特质：古蜀文明的瑰丽奇特，两汉时期的物阜民丰，唐宋时期的富贵瑰丽，明清时期的领袖西南。
这是一件唐代的半臂，样式适当潮流，用的是蜀锦，上面的对鸟纹和联珠纹是中西文明沟通的产品 张迪 摄
“它所出现出来的文明文明展开的态势，一是在融入，从古蜀到两汉，咱们的当地文明就融入了中华文明的系统；二是在发明，不断造就文明的顶峰。这也能够看作是长江文明的一个特色。”
黄晓枫还认为，在“天府之国”的文明进程中，影响至深的重要事情，一是前面说到的都江堰水利工程的制作，是农业的大展开，二是文翁筑石室，促进了本地文明与教育的大展开。
文翁是汉代的蜀郡太守，在任时创办了全国最早的官学文翁石室。由政府出资办学，免费接收适龄青年，成果优异的会被引荐去长安承受更高的培育，回蜀后委以重任，担任不同的官职。这一行动促进了蜀地教育的遍及，激发了蜀人的向学热心，人才济济。到了东汉，号为“蜀学比于齐鲁”，蜀地的文教到达能与鲁地平起平坐的盛况，十分了不得。
在，出土过两块汉碑，别离记叙李君和裴君两任郡守带领老百姓奋发向上的业绩积德行善，其间有“巍巍大汉”“列备五都”等文字，亦可见两汉时期成都的重要位置。
在展厅内，有一面陈设墙有两块巨大的汉墓画像石，上面刻画了织布、酿酒、栽培水稻、养蚕植桑等等生动的现象。咱们像看连环画相同细细辨认，有的房子看上去像粮仓，有户人家养了很多禽畜，有一位青年好像正要给一位老者送东西。“年满七十的白叟能够取得政府的日子补助，这是汉代的养老准则，而它十分生动地刻画在了蜀地的画像石上。”
画像石上，还有纺织画面，以腰机进行平织的纺织技能其时在我国各地都在遍及产生，但成都博物馆里陈设着两台出土于老官山的汉代织机模型原件。
“咱们按照人偶份额恢复了织机，后来研发织出了国宝级文物‘五星出东方利我国’这样的蜀锦。”黄晓枫说，老官山出土的勾综式提花织机证明汉代的成都现已诞生了可谓全球最先进的纺织技能和机械结构技能，打个比方说，这些织机犹如汉代的计算机，通过经纬丝线的编列完成了杂乱的图画编程。
“无论是经济的展开、文明的展开、科技的展开，坐落长江上游的成都平原区域，出现欣欣向荣的状况。”黄晓枫说，这样的文明相貌和长江文明是同频共振的。
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